وحين نكون في الحان
لا نشغل البال بالتراب
بل نهرع للقمار
ونصبُّ، من أجل ذاك، العرق!
...
وما الذي يحدث في الحان،
حيث المال صاحب الدار؟
بلى، قد يعن لك السؤال
فاسمع الجواب مني:
بعضهم يقامر، بعضهم يسكر،
وبعضهم يفعل ما يشاء.
ولكن، من بين المقامرين،
بعضهم يعرى من ثيابه
بعضهم، هنا، يربح الثياب،
وبعضهم يلبس الأكياس.
هنا لا أحد يخشى الموت
لكنهم، يرمون الزهر باسم باخوس.**
ويشرب الخلعاءُ الأنخاب
أولا.. لتاجر الخمور*
ومرةً.. في صحة السجناء
الثالث في صحة الأحياء
الرابع لأجل كل المسيحيين
الخامس للموتى المؤمنين
السادس لأجل الشقيقات المنحلاّت
السابع للجنود المطلقين في الغابات
الثامن للإخوة المنحرفين
التاسع للرهبان المشتتين
العاشر لرجال البحر
الحادي عشر للمشاغبين كثيري العراك
الثاني عشر للتائبين
والثالث عشر.. للمسافرين!
...
للبابا يشربون.. كما للملك
دونما قيد وحدّ.
السيدة تشرب، السيد يشرب
الجندي يشرب، القس يشرب،
ذاك يشرب، تلك تشرب،
الخادم يشرب، الخادمة تشرب،
الرشيق النشيط يشرب، والكسول يشرب،
الأبيض يشرب، الأسود يشرب،
ذو البيت يشرب، الشريد يشرب،
الأحمق يشرب، الحكيم يشرب،
الفقير يشرب، المريض يشرب،
المنفي يشرب، الغريب يشرب،
الفتى يشرب، الشيخ يشرب،
الأسقف يشرب، الشماس يشرب،
الأخت تشرب، الأخ يشرب،
العجوز تشرب، الأم تشرب،
هذا يشرب، ذاك يشرب،
يشربون بالمئات، يشربون بالألوف.
ستمائة قرشٍ بالكاد تكفي
إذا شرب الجميع
دون هوادةٍ أو حساب.
هم من يشربون ويمرحون
لكننا من يتلقى لوم الجميع.
وهذا ما يجرنا للإفلاس.
ألا فلتصب اللعنات
من يفتري علينا
وليمّحي اسمه
من سجل الصالحين!



*الكلمات اللاتينية ter, quarter, quinquies قد تعني أيضاً ثلاث مرات، أربع مرات، خمس مرات.. الخ.
**باخوس: إله الخمر، أي أنهم يرمون الزهر مقترعين على من يدفع ثمن الشراب.






(ﺟﻤﻴﻊ ﺗﺮﺟﻤﺎﺕ ماجد الحيدر)

---