سعدي يوسف | القصيدة.كوم

سعدي يوسف

Saadi Yousif

شاعر ومترجم وصحفي وناشط سياسي عراقي، وهو ركن أساسي من أركان الشعر العربي الحديث، حاصل على جائزة الأركانة العالمية عام 2009 (1934-2021)


80084 | 26 | 257 | إحصائيات الشاعر


مجاز وسبعة أبواب

1.6k | 5 | 1

خطوات الصحو

1.3k | 5 | 0

أقترحُ نَخْباً!

676 | 5 | 4

معروف الرّصافـيّ

481 | 5 | 0

في الحديقة العامة

315 | 5 | 1

حفيدُ امريءِ القيسِ

2.9k | 0 | 5

قلعةُ الحِصْنِ التي قُربَ حِمْص

2k | 0 | 0

عبورُ الوادي الكبير

1.8k | 0 | 1

تهليلة

1.7k | 0 | 1

الشيوعيّ الأخير

1.2k | 0 | 1

اشتياقٌ

968 | 0 | 2

لا قهوةَ في الصباح

798 | 0 | 0

الخيط

772 | 0 | 0

حكمة متأخرة جداً

753 | 0 | 2

في تلك الأيام

708 | 0 | 2

إصغاء الأصم

660 | 0 | 0

سعادةٌ!

616 | 0 | 1

الشيوعيّ الأخير يذهبُ إلى البصرة

583 | 0 | 0

حكاية

577 | 0 | 0

الشيوعيّ الأخير يدخل الجنّة

570 | 0 | 1

أزهارٌ بُوقيّةٌ

566 | 0 | 0

الحُريّة

550 | 0 | 0

الأحفاد

516 | 0 | 2

ولماذا لا أكتبُ عن كارل ماركس؟

513 | 0 | 0

ثلاث سونيتات إلى هيروشيما العراق

496 | 0 | 0

يا نبعةَ الرّيحان

494 | 0 | 0

هدية صباحية

488 | 0 | 0

كلامٌ في غير وقتهِ

474 | 0 | 0

بطاقةٌ إلى ممدوح عدوان

454 | 0 | 0

جَبْلة

453 | 0 | 0

نبتة الورد الإيرلنديّ

445 | 0 | 0

المقتلة

430 | 0 | 0

رسالةٌ أخيرةٌ من الأخضر بن يوسف

425 | 0 | 0

تداخل

418 | 0 | 0

إلى سركون بولص

411 | 0 | 1

نومُ الهناءةِ

411 | 0 | 1

صلاةُ الوثـنِيّ

409 | 0 | 0

شعابٌ جبلية

407 | 0 | 0

تمْرةٌ

391 | 0 | 0

قارةُ الآلِهة

381 | 0 | 0

حقيقةٌ

381 | 0 | 0

قصيدة في يوم السبت اكتملتْ في يوم الأحد

379 | 0 | 0

فندق رِتْز

379 | 0 | 0

دَوْخةُ الطيَران

377 | 0 | 0

الفنادق

369 | 0 | 0

بيانو كونداليزا رايس

365 | 0 | 0

طُهْرٌ

363 | 0 | 0

القصيدة قد تأتي

362 | 0 | 0

لِتَكُنْ شوكةً !

354 | 0 | 0

للعقيدِ مَن يُكاتبُهُ

349 | 0 | 0

لستُ أدري ما سأقول ...

346 | 0 | 0

استِجابةٌ طُهْرٌ

336 | 0 | 0

الأصفرُ بيتي EN

335 | 0 | 0

بيتُ جَدِّي

333 | 0 | 1

يوتوبيا

324 | 0 | 0

خمرةٌ سوداءُ

321 | 0 | 0

حضرموت

319 | 0 | 0

عوامة النيل

318 | 0 | 0

الشيوعي الأخير يقرأ أشعاراً في كندا

317 | 0 | 0

تلك الظهيرة البرلينيّة EN

312 | 0 | 0

وَشْمُ الذئبِ

312 | 0 | 1

اللعِبُ مع السّونَيت

310 | 0 | 0

النقيض

308 | 0 | 0

الفلاسفة

304 | 0 | 0

ذلك النهار الممطر EN

304 | 0 | 0

مقهى الحافة

303 | 0 | 0

نافذة

300 | 0 | 0

تعشيقٌ

300 | 0 | 0

عدَن 1986 … إلخ

296 | 0 | 0

رفض

295 | 0 | 0

طنجة

294 | 0 | 0

خبزي خبزُ الفقيرِ

294 | 0 | 0

أبْلَهُ الحَيّ

293 | 0 | 0

الصِّلُّ

290 | 0 | 0

وشم القرنفل

288 | 0 | 0

نصيحةُ أبو إياد

288 | 0 | 0

أبو نُواس 1

285 | 0 | 0

مائدةٌ للطيرِ والسنجاب

285 | 0 | 0

العالية

284 | 0 | 0

مطرٌ خفيفٌ

284 | 0 | 0

طائرُ الزِّرْياب

284 | 0 | 0

الأخضر بن يوسف ومشاغله

284 | 0 | 0

سونيت دجلة

281 | 0 | 0

تِلِمْسان

281 | 0 | 0

الأزِقّةُ

278 | 0 | 0

البحيرة المتجمِّدة

278 | 0 | 0

الإصغاءُ

277 | 0 | 0

لي بيتٌ لطيفٌ

272 | 0 | 0

في صباحٍ غائمٍ

272 | 0 | 0

من ساحة الجمهورية إلى الطُرُق الأربعة

272 | 0 | 0

محجوب العَيّاري

270 | 0 | 0

خاطرةٌ عن المِرآة

270 | 0 | 0

السماءُ والطّارق بنُ زياد

269 | 0 | 0

سونيت على الخفيف

267 | 0 | 0

إذاً … خُذْها عندَ البحرِ

267 | 0 | 0

بُحيرةُ أونتارْيو

266 | 0 | 0

العاشقتانِ تحت المظلّة

264 | 0 | 0

الأنينُ

264 | 0 | 0

سِيْدِي بِلْعبّاس

264 | 0 | 0

تسيرُ أندريا إلى السيّارة البيضاء

263 | 0 | 0

الخلاص

263 | 0 | 1

هل نتعلّمُ؟

261 | 0 | 0

القطط

261 | 0 | 0

ستراني في لندن

260 | 0 | 0

بوذا التِّبت

259 | 0 | 0

طائرُ التَدْرُج

257 | 0 | 0

مشروعٌ

257 | 0 | 0

ابنُ عائلةٍ ليبيٌّ مقيمٌ في روما

257 | 0 | 0

نصيحةُ مُجَرِّبٍ

256 | 0 | 0

عبد السلام

256 | 0 | 0

فُرات

255 | 0 | 0

بعد حين

255 | 0 | 0

هذا الأوّل من أيّار

254 | 0 | 0

الطبيعةُ تلعبُ بي …

253 | 0 | 0

مقهى بورت

252 | 0 | 0

عند القناة

252 | 0 | 0

لَينين في زيوريخ 3

252 | 0 | 0

باب سُلَيمان

252 | 0 | 0

تنويعٌ على سؤالِ رئيسِ أساقفةِ كانتربَري

252 | 0 | 0

الشمسُ التي لا تأتي

251 | 0 | 0

يومُ جُمعةٍ رَطبٌ

250 | 0 | 0

دُعابةٌ

249 | 0 | 0

ضوءٌ في الغابة

249 | 0 | 0

أيُّهذا الحنينُ ، يا عدوِّي EN

249 | 0 | 0

سأكتب مثل عازف البيانو

248 | 0 | 0

كنتُ أتمشّى ظُهراً

248 | 0 | 0

مزرعة الكُروم

248 | 0 | 0

طريقٌ مسدودٌ ؟

247 | 0 | 0

مرّاكش يا أندريا !

247 | 0 | 0

في مُحْتَرَفِ نُعمان هادي بالضاحية الباريسية

246 | 0 | 0

صباح الأحد في طنجة

245 | 0 | 0

الحَيّ الصينيّ في تورنتو

245 | 0 | 0

مَهْووسٌ

245 | 0 | 0

صراحة

243 | 0 | 1

"جَنْبيّةُ" القُضاة

243 | 0 | 0

إحتِكام

242 | 0 | 0

شاطئ رامبو

242 | 0 | 0

ربيع تورنتو

241 | 0 | 0

الخريف الإنجليزيّ

240 | 0 | 0

سونيت على الطويل

240 | 0 | 0

قصيدةُ مَديحٍ

240 | 0 | 0

حالةٌ مستعصيةٌ

239 | 0 | 0

وادي الجِنّ

239 | 0 | 0

أغنيةُ البحار الثلاثة

238 | 0 | 0

تغييرُ عاداتٍ

238 | 0 | 0

صباحٌ باريسيٌّ خفيفٌ

238 | 0 | 0

محطّةُ الشّمال

238 | 0 | 0

بعد قراءة روايةٍ عن القرن التاسع عشر

238 | 0 | 0

عيشة بنت الباشا

238 | 0 | 0

أنا وأندريا و السطحُ

237 | 0 | 0

هَلْوَسةٌ خَفيفةٌ

237 | 0 | 0

لَيليّةٌ

236 | 0 | 1

في شتاء القرية

236 | 0 | 0

كلامٌ فارغٌ

236 | 0 | 0

باب اللوق

233 | 0 | 0

حُسين داي 1964

232 | 0 | 0

بَدْلةُ العاملِ الزرقاءُ

231 | 0 | 0

كيسُ الخَيشِ

231 | 0 | 0

المغربيّ يقول ...

231 | 0 | 0

تجربةٌ ناقصةٌ

231 | 0 | 0

حانةُ البِرْغُولا

230 | 0 | 0

لَينينْ في زيوريخ 1

230 | 0 | 0

رجاءٌ

230 | 0 | 0

لا تحاوِلْ في مَشرَب التاج

229 | 0 | 0

زفافٌ ملَكيّ

229 | 0 | 0

الماندولين

228 | 0 | 0

إلى دوستَينا لافَرْن

227 | 0 | 0

رايةُ كارل ماركس

227 | 0 | 0

رمسيس الثاني

226 | 0 | 0

حسين قهوجي

226 | 0 | 0

في تَدْمُر

224 | 0 | 0

سونيت على المتقارَب

223 | 0 | 0

كاثدرائيّةُ مَغْنِيّة (بالغرب الجزائري)

223 | 0 | 0

إيْسْتْبُوْرْنْ في الشتاء

223 | 0 | 0

سِياجٌ في الريف

223 | 0 | 0

ذِكرياتٌ من هناك

223 | 0 | 0

صباحٌ أليفٌ

222 | 0 | 0

هادي العَلَويّ

221 | 0 | 0

البريدُ الليليّ

221 | 0 | 0

فَخّارٌ

220 | 0 | 0

نابوليون في برلين

220 | 0 | 0

بعدَ أن انتصفَ الليلُ

219 | 0 | 0

الحديقة العامّة

219 | 0 | 0

الطّاهر وطّار

216 | 0 | 0

تأمُّلٌ

215 | 0 | 0

بين ليلى ودجلة

215 | 0 | 0

أطاعَ غناءَ الحوريّاتِ

215 | 0 | 0

سانْتْ آيفيس

215 | 0 | 0

دَيرٌ على الدانوب

214 | 0 | 0

لَينين في زيوريخ 2

214 | 0 | 0

مَرْتِيْل

213 | 0 | 0

المجَنَّح

213 | 0 | 0

أندريا في ماء الفرات

213 | 0 | 0

تنويعٌ ثالثٌ

213 | 0 | 0

سونَيتْ إلى أبي العلاء

212 | 0 | 0

غيرَ بعيدٍ عن البحر

211 | 0 | 0

السونَيت الخمسون

211 | 0 | 1

نظرةٌ جانبيّةٌ

211 | 0 | 0

القصيدة العاشرة

210 | 0 | 0

بعدَ قصفِ طرابلُس

210 | 0 | 0

حانة أزْمِرالْدا

208 | 0 | 0

منخفَضٌ جوّيٌّ

206 | 0 | 0

نادِين غوردِمَر

206 | 0 | 0

أبو نُواس 2

206 | 0 | 0

بُولِيرو تُغَنِّيها امرأةٌ

204 | 0 | 0

كونشيرتو للبيانو والكْلارِيْنَتْ

203 | 0 | 0

الحصانُ والجَنِيْبَةُ

202 | 0 | 0

حانةُ البريد

199 | 0 | 0

أبو نُواس 3

199 | 0 | 0

الأصواتُ تأتي من عروق الذهب

198 | 0 | 0

صباح عيد الفِصْح

197 | 0 | 0

ترتدي مَلْحَفاً

195 | 0 | 0

أُقَلِّدُ العُذْريّين !

192 | 0 | 0

أيُّ كَرَمٍ !

192 | 0 | 0

سونيت تورنتو

190 | 0 | 0

سوقُ السبت في بولزانو

172 | 0 | 0

الحِزامُ العريضُ

153 | 0 | 0

احتِرافٌ

152 | 0 | 0

نهارُ أحدٍ ملتبسٌ

144 | 0 | 0

طبيعةٌ

143 | 0 | 0

الدّرسُ الأوّل

143 | 0 | 0

مثلّثٌ مقلوبٌ

138 | 0 | 0

مدخلٌ سرّيّ إلى قلعة فورتيسّا

138 | 0 | 0

سـيّدةُ النهـر

137 | 0 | 1

الوقتُ مُحْكَماً

131 | 0 | 0

ليسَ مِن تَلاعُبٍ

130 | 0 | 0

قصيدةٌ يائسةٌ

128 | 0 | 0

ليلُ البحيرةِ المتجلِّدة

128 | 0 | 0

اللغة الأولى

127 | 0 | 0

مُقامُ المَرء

124 | 0 | 0

قلعةُ السماءِ البيضاءِ

124 | 0 | 0

متفائلاً أحيا

123 | 0 | 0

أربعة مقاطع عن المكان

123 | 0 | 0

"نابل" في الشتاء

122 | 0 | 0

مطعمٌ شِبْهُ أميركيّ

120 | 0 | 0

علاقةٌ مُراوِغةٌ

119 | 0 | 0

الفِصْحُ في كاثدرائية سالِزْبَري

119 | 0 | 0

سأنتظِرُ !

119 | 0 | 0

الحيُّ الهنديُّ بلندن

119 | 0 | 0

عُرسُ بناتِ آوى

118 | 0 | 0

أيامُ العملِ السّـرّيّ

117 | 0 | 0

مقامٌ عراقيٌّ معَ أغنية وبَسْتة

117 | 0 | 0

النظرة

115 | 0 | 0

أسرارٌ بسيطةٌ

115 | 0 | 0

مَنْزَهُ الأنهارِ الثلاثةِ

114 | 0 | 0

المَوعِد

113 | 0 | 0

تميمةٌ

112 | 0 | 0

ثلاثةُ مَقاطعَ مدوّرةٌ على الوافِر

110 | 0 | 0

نحتفي بالرماد

110 | 0 | 0

المُهْرُ في القُرْنةِ ( البرّ الغربيّ )

110 | 0 | 0

سماءٌ مُوازيةٌ

109 | 0 | 0

مخطوط

108 | 0 | 0

دَنَفٌ

108 | 0 | 0

الثوبُ المرمرُ

104 | 0 | 0

حالةُ البحّار

103 | 0 | 0

ثلاثيّةٌ أيضاً ...

101 | 0 | 0

مصطفى المصريّ

100 | 0 | 0

مقالات نقدية ذُكر فيها الشاعر: سعدي يوسف


461

حداثة القصيدة العربية وتقنية القناع - نقل أم توظيف؟

يمنى العيد

تشكِّل الحداثةُ مهاداً نظريّاً وإطاراً تاريخيّاً لـ "قصيدة القناع" كما عَرفَها الشعرُ العربيُّ الحديث. ويمكن القولُ، بدايةً، بأنّ الحداثة فعلُ تجاوزٍ مستمرّ يفضي إلى نهوض الأدب أو الفنّ في بنيةٍ مفتوحة، وذلك على قاعدةِ علاقةِ ما هو فنٌّ أو أدبٌ بالإنسان في معناه المتجذِّر في الزمن والنافذِ إلى جوهر الحياة. على أنّ القول بأنّ الحداثة فعلُ تجاوزٍ ليس منعزلاً عن منظورٍ فكري تَحَكّم برؤية الحداثيين العرب إلى الإنسان في واقعه وتاريخه، وفي أشكال صراعه ضدّ الموت، ومن أجل حياةٍ لا يزال يَحْلم بها. وعليه، ينطوي فعلُ التجاوز على هدمٍ وبناء: إنّه هدمٌ لتقاليدِ بنيةِ الشكل المنغلقة على مضامينها؛ وبناءٌ لشكلٍ فنيّ قابلٍ باستمرارٍ للتجدُّد تعبيراً عن حلم الإنسان ومسعاه إلى تحقيقه. ولا يستهدف الشكلُ المتجدِّدُ الوصولَ إلى بنيةٍ محدَّدة، أو إلى ما يعيد البنيةَ إلى ثوابتَ تُعرَّف بها؛ ذلك لأنّ مثلَ هذا الاستهداف يعني استهدافَ الوصولِ إلى ما يَكْتمل ويَقْبل انغلاقَه على اكتماله؛ وهو ممّا يَحْمل على الركون، ويشي بنهايةٍ أو ركودٍ للفاعليّة ولحركةِ تخلّقها. وفي حين يستدعي المكتمِلُ فكرةَ النموذج المنجَز، الذي يفترض التقليدَ، تستهدف الحداثةُ هدمَ النموذج بمعناه هذا، فتفكِّك لغتَه لارتباطها بتكريس قيمه وثباتِ صورها في الوعي الجمعي.



193

سعدي يوسف الواقف على الأطلال

حسان الجودي

هو ذا شاعرٌ لا يشبه شاعراً عربياً آخر، كما كتب محمود درويش. شاعرٌ مقلُّ الكلام نحيلٌ، مثل قصيدته النحيلة الخالية من الحذلقات اللغوية والصور المدهشة. لغةٌ متقشّفةٌ زاهدةٌ، لكنها تختزل الكثير من المعاني. يقول صاحبها عنها، إنها خاليةٌ من الكولسترول، ويقول عنها، إنها لغةٌ متجذرةٌ في المكان. ونقول عنها، إنها لغةٌ محتشدةٌ بالصور الفوتوغرافية للكون من كلِّ الزوايا الممكنة. ويقول عنها، إنها تقف باحترام أمام نصوص الشّعراء الجاهليين. ونقول عنه، إنه الشّاعر العربي الوحيد، الذي أسّس لعلاقة فريدة مختلفة مع المكان. ونقول عنه إنَّ قصائده هي وقوف طللي جديدٌ مختلف. لكنه ظلَّ أحياناً أسير المدارات الطللية القديمة، ولم يستطع الخروج منها.


مزايا إنشاء الحساب تسجيل الدخول

تستطيع الآن إنشاء صفحة جديدة خاصة بقصائد ديوانك المنشور ورقياً عبر القصيدة.كوم
وبعد إضافة معلومات الديوان تستطيع ربط قصائدك المنشورة مسبقا لدينا والموجودة بالديوان بصفحة الديوان وأن تضيف كذلك قصائد جديدة غير منشورة لدينا مسبقاً.


لإنشاء الديوان اضغط هنا